Alain Nisus - Professeur de théologie
 

Nous nous trouvons en France, en ce qui concerne la question du racisme, devant une situation paradoxale. D’un côté, le mot « racisme » est mis à toutes les sauces. On parle de racisme anti-jeunes ; racisme antivieux ; anti-gros ; anti-homosexuel, etc.

Cela pourrait donner l’impression qu’il existe un vif sentiment antiraciste.

Le racisme serait le crime des crimes, avec l’exclusion et la discrimination.

On pourrait penser que les associations comme SOS-Racisme ont gagné leur pari.

Le racisme en France n’est pas une opinion tolérable, c’est un délit.

Les actes ou les propos racistes sont passibles de sanctions pénales. 

En France, parler de « races », utiliser l’adjectif « racial » est politiquement incorrect.

C 'est par cette confession que le prophète Jérémie entame un nouveau dialogue avec Dieu. Loin de se décourager face à toutes ses incompréhensions, ses questions, sa souffrance, il continue à parler avec Dieu et à l'écouter. Ici il exprime une vérité fondamentale et exclusive à propos de Dieu : Il sait tout. Dieu sait tout du monde et de l’être humain, des origines comme de la fin, du passé comme du présent et de l'avenir. Rien n'est étranger à sa connaissance. Il connaît même les choses avant qu'elles n'arrivent. Il sait quand viendra la fin de ce monde et le commencement du nouveau monde éternel. Il connaît aussi chaque être humain en particulier. C’est ce qu’il avait dit à Jérémie lors de son appel　: « Avant de t'avoir formé dans le sein de ta mère, je t'ai choisi ; et avant ta naissance, je t'ai consacré, je t'ai établi prophète pour les nations » (Jér. 1. 5). Dieu sait tout. Alors Jérémie l’interpelle et il prie　: « Souviens-toi de moi, ne m’oublie pas...».

Dieu connaît nos forces, nos faiblesses, nos fatigues, nos lassitudes, nos états d'âmes, nos désirs les plus profonds. Il connaît à l'avance tous ces événements que nous attendons, ceux que nous redoutons, comme ceux que nous désirons. C’est terrible diront certains　! Certes, cette réalité peut induire un certain fatalisme ; un regard cynique sur la vie, une tendance à subir les événements. Mais pour ceux qui croient que Dieu est leur Père en Jésus Christ, cette vérité est appelée à être une source de paix et de confiance, un appel à la prière, comme pour Jérémie. Nous pouvons nous aussi nous approcher de notre Père avec confiance. Il sait tout, il nous aime, il conduira tout pour notre bien dans la mesure de notre engagement.

Prière　: «　Toi, tu sais tout Seigneur...　Tu sais tout de moi, de ceux qui me sont chers, de ceux qui m’entourent. Tu sais mes désirs, mes besoins, mes peurs. Tu sais mes limites, mes faiblesses. Tu sais tout, tu sais que je t'aime, et tu sais combien j'ai besoin de toi ! Souviens-toi de moi, ne m’oublie pas　».

Que le Seigneur veille sur chacun de nous durant cet été, et nous accorde sa présence et son repos.

Votre Pasteur,
Joël Mikaélian

« La fin de toutes choses est proche. Vivez d’une manière raisonnable et ayez l’esprit éveillé afin de pouvoir prier » (1 Pierre 4 : 7)

C ette parole, comme bien d’autres de la Bible nous invite à un exercice essentiel pour une vie chrétienne authentique et durable. Un exercice qui nécessite deux choses qui nous font souvent défaut : le temps et la persévérance. C’est ce qu’il faut joindre à la foi pour exprimer une prière agréable à Dieu. C’est ce que Dieu attend de nous, une communion permanente, une relation vivante et continue.

Prier, ce n’est pas seulement demander à Dieu ou lui faire part de nos besoins et soucis du moment.

Prier, c’est avant tout rencontrer Dieu, entrer en communication avec lui au moyen de l’Esprit Saint, grâce à l’œuvre accomplie par Jésus-Christ. C’est être avec lui, c’est se tenir auprès de Dieu. Prier, c’est : « Ne pas songer d’abord à ses propres misères, problèmes, péchés et angoisses, mais se laisser entraîner sur le chemin de Jésus Christ ». (Dietrich Bonhoeffer)

Prier, c’est se tenir dans la Sainte présence de Dieu chaque jour et apprécier son Amour, apprendre à mieux le connaître. Prier, c’est passer un moment face à face avec Dieu chaque jour. C’est répondre aussi à la demande de Jésus à Gethsémané : « Ne pouvez-vous pas veiller une heure avec moi ? » C’est être auprès de lui, avec lui.

Soyons fidèles afin que notre église soit toujours une maison de prières, c’est-à-dire une communauté de gens de prière, un lieu où l’on vienne ensemble gouter la présence de Dieu

Votre Pasteur
Joël Mikaélian