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Messages du Culte
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Lundi, 08 Février 2010 18:14 |
«Heureux ceux qui ont le cœur pur» (Matthieu 5,8)
Psaume 24 v.3-6 24.3 Qui pourra monter à la montagne de l'Éternel? Qui s'élèvera jusqu'à son lieu saint? - 24.4 Celui qui a les mains innocentes et le coeur pur; Celui qui ne livre pas son âme au mensonge, Et qui ne jure pas pour tromper. 24.5 Il obtiendra la bénédiction de l'Éternel, La miséricorde du Dieu de son salut. 24.6 Voilà le partage de la génération qui l'invoque, De ceux qui cherchent ta face, de Jacob!
Psaume 24 v.3-6 - Lire le passage
Matthieu 5 v.1-12 5.1 Voyant la foule, Jésus monta sur la montagne; et, après qu'il se fut assis, ses disciples s'approchèrent de lui. 5.2 Puis, ayant ouvert la bouche, il les enseigna, et dit: 5.3 Heureux les pauvres en esprit, car le royaume des cieux est à eux! 5.4 Heureux les affligés, car ils seront consolés! 5.5 Heureux les débonnaires, car ils hériteront la terre! 5.6 Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice, car ils seront rassasiés! 5.7 Heureux les miséricordieux, car ils obtiendront miséricorde! 5.8 Heureux ceux qui ont le coeur pur, car ils verront Dieu! 5.9 Heureux ceux qui procurent la paix, car ils seront appelés fils de Dieu! 5.10 Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice, car le royaume des cieux est à eux! 5.11 Heureux serez-vous, lorsqu'on vous outragera, qu'on vous persécutera et qu'on dira faussement de vous toute sorte de mal, à cause de moi. 5.12 Réjouissez-vous et soyez dans l'allégresse, parce que votre récompense sera grande dans les cieux; car c'est ainsi qu'on a persécuté les prophètes qui ont été avant vous.
Matthieu 5 v.1-12 - Lire le passage
J ésus parle ici d’abord à ceux qui acquiescent déjà au projet divin, aux disciples qui sont déjà au bénéfice de la grâce de Dieu : il les appelle à une foi cohérente, à une attitude qui manifeste le statut de fils qui leur est déjà acquis par la grâce de Jésus-Christ. Cependant, la parole de Dieu est aussi donnée pour être utile à tous car elle montre à tous le chemin à suivre, savoir Jésus.
(André Chouraqui a d’ailleurs traduit « heureux » par « en marche» : c’est certainement une traduction trop réductrice, mais elle rend au moins bien compte de l’idée de mouvement de la parole de Jésus.)
Nous nous pencherons sur la béatitude du verset 8…
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Vendredi, 05 Février 2010 00:02 |
Toi, tu sais tout, Oh Eternel !
Jérémie 15 v.15 à 21 15.15 Tu sais tout, ô Éternel, souviens-toi de moi, ne m'oublie pas, Venge-moi de mes persécuteurs! Ne m'enlève pas, tandis que tu te montres lent à la colère! Sache que je supporte l'opprobre à cause de toi. 15.16 J'ai recueilli tes paroles, et je les ai dévorées; Tes paroles ont fait la joie et l'allégresse de mon coeur; Car ton nom est invoqué sur moi, Éternel, Dieu des armées! 15.17 Je ne me suis point assis dans l'assemblée des moqueurs, afin de m'y réjouir; Mais à cause de ta puissance, je me suis assis solitaire, Car tu me remplissais de fureur. 15.18 Pourquoi ma souffrance est-elle continuelle? Pourquoi ma plaie est-elle douloureuse, et ne veut-elle pas se guérir? Serais-tu pour moi comme une source trompeuse, Comme une eau dont on n'est pas sûr? 15.19 C'est pourquoi ainsi parle l'Éternel: Si tu te rattaches à moi, je te répondrai, et tu te tiendras devant moi; Si tu sépares ce qui est précieux de ce qui est vil, tu seras comme ma bouche. C'est à eux de revenir à toi, Mais ce n'est pas à toi de retourner vers eux. 15.20 Je te rendrai pour ce peuple comme une forte muraille d'airain; Ils te feront la guerre, mais ils ne te vaincront pas; Car je serai avec toi pour te sauver et te délivrer, Dit l'Éternel. 15.21 Je te délivrerai de la main des méchants, Je te sauverai de la main des violents.
Jérémie 15 v.15 à 21 - Lire le passage
Matthieu 27 v.45 à 53 27.45 Depuis la sixième heure jusqu'à la neuvième, il y eut des ténèbres sur toute la terre. 27.46 Et vers la neuvième heure, Jésus s'écria d'une voix forte: Éli, Éli, lama sabachthani? c'est-à-dire: Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné? 27.47 Quelques-uns de ceux qui étaient là, l'ayant entendu, dirent: Il appelle Élie. 27.48 Et aussitôt l'un d'eux courut prendre une éponge, qu'il remplit de vinaigre, et, l'ayant fixée à un roseau, il lui donna à boire. 27.49 Mais les autres disaient: Laisse, voyons si Élie viendra le sauver. 27.50 Jésus poussa de nouveau un grand cri, et rendit l'esprit. 27.51 Et voici, le voile du temple se déchira en deux, depuis le haut jusqu'en bas, la terre trembla, les rochers se fendirent, 27.52 les sépulcres s'ouvrirent, et plusieurs corps des saints qui étaient morts ressuscitèrent. 27.53 Étant sortis des sépulcres, après la résurrection de Jésus, ils entrèrent dans la ville sainte, et apparurent à un grand nombre de personnes.
Matthieu 27 v.45 à 53 - Lire le passage
C 'est par cette confession que le prophète Jérémie entame un nouveau dialogue avec Dieu. Il n'en est pas au premier, mais loin de se décourager face à toute son incompréhension, ses questions, sa souffrance et la Parole que Dieu lui adresse sans cesse, il continue à parler avec Dieu et à l'écouter. C'est un bel exemple de persévérance. Mais ce qui caractérise la vie de ce prophète, c'est en fait ce perpétuel décalage entre lui et son peuple, à cause de son engagement et du ministère que Dieu lui a confié. A bien des égards, la vie du prophète ressemble à celle du chrétien aujourd'hui. Une vie à contre courant, régie par les principes de l'Evangile qui se résument dans ce commandement de l'Amour, pour Dieu et pour son prochain ; commandement qui se décline en de nombreuses attitudes et choix de vie qui font souvent du chrétien, un incompris des hommes, qui se sent aussi parfois incompris de Dieu. Ce qui le pousse à le questionner comme le prophète, comme Jésus aussi dans son humanité à l’heure de la croix.
Méditons sur ces dialogues du prophète comme du Christ. Qu'est-ce-que Dieu veut nous dire ici à travers ces textes de l’Ecriture ?
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Lundi, 25 Janvier 2010 20:40 |
Jésus notre abri (Col 3.1-3)
Introduction
L 'actualité récente en Haïti nous a montré l'importance de trouver un abri sûr souvent de façon tout à fait 'inopiné' dans une situation exceptionnelle comme celle d'un tremblement de terre. Les sauveteurs ont pu retirer des décombres plus de 120 personnes dans des conditions extrêmes et certaines après plus de dix jours d'incarcération forcée et parfois très douloureuse.
Une femme en particulier m'a touché en louant Dieu et en chantant un cantique avec les forces qui lui restaient après avoir passé plus de six jours sous les décombres sans manger ni boire. Ce témoignage m'a rappelé cette vérité biblique exprimée par l'apôtre Paul dans l'épître aux Colossiens (Col 3.1-3).
Si donc vous êtes ressuscités avec Christ, cherchez les choses d’en haut, où Christ est assis à la droite de Dieu. Affectionnez-vous aux choses d’en haut, et non à celles qui sont sur la terre. Car vous êtes morts, et votre vie est cachée avec Christ en Dieu.
Cachée sous les décombres, elle avait sans doute su trouver en Jésus l'énergie suffisante pour tenir ferme face au découragement. Sa vitalité a surpris les sauveteurs eux-mêmes qui ne comprenaient pas bien d'où lui venait cette énergie.
Sa foi exemplaire l'avait sans nul doute aidée. Mais son expérience est aussi une image de notre situation face à une menace qui est autrement plus courante pour nous et pour tous les hommes qu'un tremblement de terre.
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Mercredi, 13 Janvier 2010 10:00 |
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Esaïe 42: 5 à 7 Matthieu 2: 1 à 11
« Christ est né et s’est révélé, c’est une Bonne Nouvelle pour vous et pour nous »
C ’est par ces paroles que l’Eglise arménienne salue la naissance de Jésus et fête le 6 janvier à la fois Noël, l’Epiphanie, et le baptême du Christ. Autant d’événements qui nous parlent aujourd’hui encore et sur lesquels je vous invite à méditer à partir des textes bibliques que nous venons de lire, en ce dimanche de l’Epiphanie.
I. « Jésus étant né à Bethlehem… »
C’est en quelques mots que l’Evangile de Matthieu nous parle de la naissance de Jésus. Après s’être attardé sur la généalogie de Jésus, Matthieu sera le seul à nous parler de cette visite des mages d’Orient. C’est ainsi que les Evangiles se complètent.
1. La naissance de Jésus nous parle de l’Amour de Dieu. Fait unique et singulier, qui distingue le christianisme, de toutes les autres religions ou pensées philosophiques. Dieu se fait homme. Le Dieu créateur et Eternel, le Tout puissant, revêt la nature humaine en la personne de Jésus, un enfant qui vient naître dans une petite ville de Juda, dans un endroit perdu, difficile à trouver. Dieu prend le risque de la fragilité, le Fils quitte sa gloire par amour pour le monde. Dieu se fait homme et manifeste ainsi sa sollicitude envers l’homme, son souci, son intérêt, son Amour. Dieu n’est pas un Dieu lointain, étranger à l’histoire du monde qu’il a crée. Il n’est pas indifférent à mon histoire. Noël vient me dire et redire sans cesse « Dieu est là, il est venu vers toi, il pense toujours à toi. »
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Lundi, 28 Décembre 2009 13:07 |
LA GÉNÉALOGIE DE JÉSUS
Matthieu 1.1-17
A utour de Noël, un certain nombre de textes de la Bible ont été lus dans toutes les églises de France et de Navarre. Marie, Joseph, Hérode, les bergers, les mages, les anges, Anne, Siméon... une foule de gens ont été cités ou mis en scène par les enfants.
Dans la plupart des fêtes de Noël, on ne lit pas le début de l'évangile de Matthieu. D'abord, avec tous ces noms, c'est difficile à lire. Puis, surtout, on ne voit pas trop à quoi ça sert. Dans votre culte personnel, vous l'avez sauté plus d'une fois, n'est-ce pas ?
Pourtant, nous croyons que le Saint-Esprit a inspiré toutes les pages de la Bible, y compris celle-ci. On va donc la lire, et on va voir ce qu'elle nous dit.
Lecture : Matthieu 1.1-17.
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