Rom. 8. 18 à 39 « Oui, j’en ai l’assurance : … Rien ne pourra nous séparer de l’amour de Dieu manifesté en Jésus Christ, notre Seigneur » C’est le verset et le thème choisi par la mission portes ouvertes pour ce dimanche consacré à la prière en faveur des chrétiens persécutés. Ce dimanche, l’église apostolique arménienne encourage toutes les églises à prier pour les prisonniers de guerre, les présidents du Karabagh détenus illégalement en Azerbaïdjan. Etrange coïncidence ! L’injustice est très diverse en ce monde ! Elle atteint aussi bien les chrétiens persécutés dans le monde, que les prisonniers politiques, que les malheureux à nos portes. Elle peut atteindre, malheureusement, les membres de nos églises, dans une mesure moindre, nous atteindre parfois nous-même. Que faire, que dire lorsque l’injustice nous atteint ? Que faire que dire lorsqu’elle

Deut. 6. 2 à 6 / Marc 12. 28 à 34 « Tu aimeras le Seigneur ton Dieu… » « Dieu réunit ceux qui s’aiment… », ces paroles ne sont pas des paroles de l’évangile. Ce sont les dernières paroles de l’hymne à l’amour chanté par Céline Dion à l’ouverture des JO de Paris. Une chanson bien connue d’Edith Piaf, qui nous parle de l’amour, de la force de l’amour. Certes, il s’agit là d’un amour humain entre deux êtres, d’un amour sentimental, éphémère, avec ses forces et ses limites aussi, mais il fait toujours vibrer et toucher les émotions de plusieurs. Mais il en va autrement, de l’amour de Dieu et de celui que nous sommes appelés à avoir et à développer avec Lui. Qu’est ce qui est primordial ? Quel est le premier commandement, le

1 Rois 8. 22 à 30 / 1 Pie. 2. 4 et 5 / Matt. 16. 13 à 19 « Que tes yeux soient ouverts sur cette maison… » « Comme des pierres vivantes édifiez-vous… » Qu’est-ce que l’Eglise ? Les textes que nous venons de lire, nous invitent ce matin à réfléchir sur la nature de l’Eglise, sa richesse, les différents aspects de sa mission, de sa constitution. Ils nous invitent à prendre conscience de sa force. Ils nous parlent aussi de ce qu’elle est réellement, ou de ce qu’elle devrait être. Ces textes soulignent également ce que doit être ou devrait être notre part dans cette construction, dans cet édifice spirituel que le Seigneur lui-même construit depuis des siècles. Alors que nous vivons des temps troublés, que le monde se cherche, qu’il peine à trouver

Gen. 3. 1 à 5 / Marc 9. 32 à 37 « Qui est le plus grand ? » Question d’actualité, question qui traverse les siècles, les lieux, les cultures. Question au cœur des relations humaines. Question qui génère conflits, division, séparation, oppression, guerre. Question qui pollue les relations humaines, au sein même de toute vie sociale, collective, ecclésiale, familiale même. Qui est le plus grand, qui est le meilleur ? Sous-entendu, qui va pouvoir dominer les autres ? La classe politique n’est pas en reste dans ce domaine, pas plus que les nations qui s’entredéchirent, s’entrechoquent. Nos sociétés également ne sont pas en reste sur la question. Le désir de toute puissance conduit l’être humain aux pires excès. Témoin l’actualité en France, les procès en cours qui témoignent des drames, des horreurs que des humains peuvent

Ez. 17. 22 à 24 / Marc 4. 26 à 34 « Moi, le Seigneur, je parle et j’accomplis » Ce ne sont pas les paroles qui manquent aujourd’hui ! A la faveur de l’actualité politique chacun y va de son discours, de ses promesses ; promesses qu’ils n’ont pas toujours les moyens d’accomplir. Chacun tente de s’élever, d’élever sa voix afin d’être entendu dans le brouhahas médiatique. Depuis dimanche dernier, la France est en crise. Crise d’identité, crise de la classe dirigeante, crise politique, tant de crises qui révèlent la nature de l’homme, son orgueil… Sans parler des crises de jalousie, des règlements de comptes… Pas simple de diriger un pays, de prendre soin de toute sa population, de contenter, de satisfaire tant de revendications opposées ! Au sein de cette agitation, la parole

Gen. 15. 1 à 6 / Luc 2. 36 à 38 « Ne crains pas… c’est moi ton bouclier… ta récompense sera grande… » Au seuil de cette nouvelle année, l’exemple d’Abram vient nous rejoindre dans nos questionnements, nos craintes, nos incertitudes face à l’inconnu. Nul ne sait ce que sera l’année 2024 dans notre monde en guerre, où l’option militaire prime sur la diplomatie, la concertation, la recherche du bien commun… Nul ne sait ce que sera l’année 2024 dans une société où l’égoïsme, le repli sur soi, la violence, tend à évacuer toute forme de bienveillance, de sollicitude, d’acceptation de l’autre. Nul ne sait ce que sera l’année 2024 dans une Eglise traversée par des scandales, dans un monde de plus en plus hostile à l’évangile et à son message d’amour, de