Ex. 3. 1 à 5 / 1 Rois 19. 8 à 15 / Luc 23. 33 à 37
« Voici, le Seigneur va passer… »
« Rencontrer Dieu sur la montagne », c’était le thème des réunions de notre camp de ski à « La Source », la semaine dernière. C’est sur ce thème que nous méditerons aussi ce matin. Qui est Dieu ? Comment est-il ? Que pense-t-il de nous, du monde, de ce qui se passe aujourd’hui ? Quelle représentation en avons-nous ? Est-il comme nous l’imaginons ? Ou bien, est-il tout autre ? Comment savoir si ma pensée est juste, en adéquation avec qui il est réellement ? Est-il possible de le connaître totalement ? Notre connaissance ne sera-t-elle pas toujours partielle, comme l’écrivait l’apôtre Paul aux chrétiens de l’église de Corinthe ? : « En effet, nous connaissons partiellement et nous prophétisons partiellement… Aujourd’hui, nous voyons au moyen d’un miroir, de manière peu claire… » (1 Cor. 13. 9 et 12). Faudrait-il alors renoncer à connaître Dieu ? Ou bien devons-nous accepter de le connaître de façon limité à travers les révélations que nous trouvons dans la Bible, dans l’attente du jour où nous le verrons tel qu’il est ? C’est ce que nous ferons à partir des trois textes bibliques que nous venons de lire.
1°) « J’ai vu la misère de mon peuple… J’ai entendu ses cris… »
A Moïse, Dieu se révèle comme « Celui » qui n’est pas insensible à ce qui se passe sur terre. Il n’est pas un Dieu absent, aveugle et sourd. Il voit, il entend ce qui se passe dans le monde, comme ce qui se passe dans son Eglise, et dans nos vies. Il voit les milliards d’êtres humains, il entend les milliards de prières et il est capable de gérer tout cela. Il est bien plus compétent que l’Intelligence Artificielle qui nous surprend par ses capacités aujourd’hui !
A Moïse, Dieu se révèle également comme « Celui » qui est Saint, parfaitement parfait, parfaitement pur, sans aucune trace de mal. Il est « Celui » qui est de toute éternité. « Celui » qui dépasse notre entendement. « Qui habite une lumière inaccessible, que nul homme n’a vu ni ne peut voir… » écrit l’apôtre Paul dans sa première lettre à Timothé (1 Tim. 6. 16).
Mais aussi, la Bible nous dit que Dieu se révèle personnellement, à ceux qui le cherche. « Vous me chercherez et vous me trouverez, si vous me cherchez de tout votre cœur… Je me laisserai trouver par vous… » (Jer. 29. 13 et 14). « Cherchez et vous trouverez… » dit Jésus (Matth. 7. 7). C’est ce que Moïse a fait face à la vision du buisson ardent. Le texte précise que Moïse dit : « Je vais faire un détour pour voir… » Et le texte poursuit : « Le Seigneur vit qu’il avait fait un détour… et Dieu l’appela « Moïse ! » … ». Dieu se révèle à ceux qui le cherchent, à ceux qui ont soif de le connaître. Il se laisse trouver par ceux qui le cherchent. Et il intervient dans leur vie selon leur besoin ; ces besoins qu’on lui fait connaître et qu’il connaît déjà.
2°) « Que fais-tu ici, Elie ? »
Avec Elie, Dieu se révèle de façon tout à fait surprenante. Il dévoile une facette de sa personne empreinte de tendresse. La puissance de Dieu n’est pas dans ce que l’on croit, elle dépasse tous les concepts humains de la toute-puissance. Au prophète Elie qui a fait descendre le feu du ciel sur les holocaustes face aux prophètes de Baal, qui a fait venir la pluie après six mois de sècheresse… A ce prophète puissant qui a même ressuscité un mort ! A ce prophète ici en « burnout », Dieu va se révéler d’une façon étonnante. Dieu va révéler sa puissance autrement, en total décalage avec nos concepts humains au sujet de la puissance. Il y a tout d’abord un déferlement des éléments naturels. Et le texte précise bien que Dieu n’était pas dans le vent violent, pas plus que dans le tremblement de terre, pas plus que dans le feu… Et puis, il y a « une voix de fin silence », « un murmure silencieux… une voix à peine perceptible… ». C’est Dieu, Dieu est là, dans ce silence. Dieu n’est pas toujours « Celui » qui déploie sa force, sa puissance à la manière des hommes. Il est aussi puissant en tendresse, en amour, surtout face à un homme épuisé, menacé par les pouvoirs et les puissants de ce monde. C’est ainsi qu’il est aussi. C’est ainsi qu’il veut se révéler également à nous, lorsque nous passons par des crises de peurs, de craintes, de souffrances, d’incompréhension, d’injustice… Quelle est alors la parole que Dieu adresse à Elie ? « Mon pauvre Elie, comme je te plains… c’est foutu, fini pour toi… ? ». Non, rien de tout ça, au contraire : « Va, reprend ton chemin… ». Va, continue ton ministère, ton service pour moi ! Dieu relève, remet en mouvement ceux qui sont à bout et qui viennent à lui, comme Elie, qui alla jusqu’à la montagne de Dieu pour le rencontrer. Cette montagne, peut être pour nous l’église, le culte où nous venons rencontrer Dieu, ou bien notre temps de recueillement personnel, en sa présence… La montagne de Dieu est pour nous ce lieu où nous entendons sa voix pleine de tendresse : « Que fais-tu ici… Où en es-tu… Ne crains rien… Va reprend ton chemin… Ne baisse pas les bras… Continue à être mon témoin… Continue à prier… persévère dans la foi… Je suis là avec toi…
3°) « Père, pardonne-leur car ils ne savent pas ce qu’ils font… »
En Jésus, Dieu se révèle comme « Celui » qui pardonne. Cette parole est énorme, elle a une portée immense. Jésus demande à Dieu de pardonner à ceux qui le crucifient, ceux qui lui crachent au visage, ceux qui se moquent de lui, ceux qui l’insultent… Réalise-t-on vraiment l’immensité de la capacité de pardon de Dieu ? Dieu peut tout pardonner, parce qu’à la croix, Jésus a expié les péchés du monde entier. « Il est lui-même une victime expiatoire pour nos péchés, non seulement pour les nôtres, mais aussi pour ceux du monde entier » (1 Jean 2. 2). Dieu peut tout pardonner, tout sauf le péché contre le Saint Esprit, qui consiste à refuser cette grâce du pardon, à ne pas accepter l’œuvre de la croix. Dieu est « Celui qui pardonne… Celui qui ne se lasse de pardonner… Celui qui efface, oublie les fautes que nous lui confessons et qu’il nous aide à abandonner.
Conclusion :
« Voici, le Seigneur va passer… »
Qui est Dieu ? Quelle représentation en avons-nous ? Comment se révèle-t-il à nous ?
Dieu est être au-delà de notre entendement, nous ne pourrons jamais le connaître totalement dans cette vie. Mais dans sa grâce et son amour, il se révèle à ceux qui le cherchent et qui croient en Lui. Il est Saint. Il voit, il entend, il agit ; il est plein d’amour, de tendresse, il relève ceux qui sont épuisés, découragés, il les remet en chemin ; en Jésus, il pardonne et ne se lasse pas de pardonner. Il nous invite à notre tour de refléter sa sainteté, son amour, son attention, son pardon à ceux qui nous entourent.
Pasteur Joël Mikaélian
